摘要: 南華禪寺位于廣東省韶關市曲江區馬壩鎮南4公里處的曹溪畔。南華禪寺于南北朝時的梁天監元年由印度僧人智藥三藏創建,初名“寶林寺”,至今己有1500多年歷史了。唐儀鳳二年,禪宗六祖惠能主持曹溪,在這里弘揚、發展了禪宗,故佛教徒對南華寺視為“祖庭”。
南華禪寺位于廣東省韶關市曲江區馬壩鎮南4公里處的曹溪畔。南華禪寺于南北朝時的梁天監元年(502年)由印度僧人智藥三藏創建,初名“寶林寺”,至今己有1500多年歷史了。唐儀鳳二年(667年),禪宗六祖惠能主持曹溪,在這里弘揚、發展了禪宗,故佛教徒對南華寺視為“祖庭”。南華寺幾次易名,唐中宗神龍元年(705年)改名為“中興寺”;神龍三年(707年),又改為“法泉寺”;宋開寶元年(968年),宋太祖趙匡胤賜名“南華禪寺”,沿用至今。
1983年,南華寺最早一批被國務院定為國家重點寺院。
2001年06月25日,南華寺作為明、清時期古建筑,被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。 南華寺是寫下千古絕句“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”的佛教禪宗六祖惠能弘揚“南宗禪法”的發祥地,六祖惠能在此傳授佛法37年,法眼宗遠傳世界各地,因而南華寺有南禪“祖庭”之稱。
2013年9月7日,為紀念六祖惠能圓寂1300周年和更好地宣傳、保護文物古跡,中國郵政發行了南華寺特種郵票,全套4枚。 4枚郵票分別表現了其有代表性的寺院建筑——— 曹溪門、大雄寶殿、靈照塔、祖殿。
下圖郵票為“曹溪門”。畫面描繪了在門前廣場和經幢村托下曹溪門的雄姿。
下圖郵票為“大雄寶殿”。畫面描繪了在菩提樹環抱下大雄寶殿的雄偉。
下圖郵票為“靈照塔”。畫面描繪了在祖殿、藏經閣映襯下靈照塔的古樸。
下圖郵票為“祖殿”。畫面描繪了在菩提樹映襯下祖殿的莊嚴。隱約可見殿內的鎮寺之寶--六祖惠能真身。
本套郵票采用連票形式,通過“連綿遠山、千年古樹、鼎盛香火”等元素,將4枚郵票聯系起來,用國畫的形式深深的體現出了這座千年古寺的濃厚的佛法禪韻。郵票色彩淡雅,在寫實中透出佛教莊嚴的氣氛。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。
版票采用小版張形式,16枚4套郵票按(4×4,四圖連印)居中偏下排列;上面居中為祥云裝飾陪襯的“南華寺”文字;邊飾為曹溪門門前廣場全景;郵票左右上下四角為直排“北京郵票廠”廠銘。
藍色“軍人貼用”郵票俗稱藍軍郵。全套3枚郵票中, “藍軍郵”印成較晚,留存下來的數量最少,因此極為珍貴。在1994年的拍賣中,“藍軍郵”曾創出新中國單枚郵票80萬元的天價。但是,個別郵票價格上漲,并不能說明郵票市場回暖。
同時因為《梅蘭芳舞臺藝術》無齒套票設計形象特別比較特別,也在一定程度上提升郵票收藏價值,讓此郵票更是顯得珍貴,目前最新回收價達到5千-8萬元/套。
2012-19絲綢之路小型張郵票你收藏有嗎?絲綢之路相信大家都很熟悉了,而我們可以通過四枚《絲綢之路》特種郵票和一枚小型張領略到絲路文化中所顯現出的非常豐厚的底蘊和無窮魅力。下面我們重點來了解2012-19絲綢之路小型張這一枚郵票。
《感恩父親》郵票由張安樸、張樂陸設計,北京郵票廠印制,巧合的是聯手創作該套郵票的兩位設計者本身就是父子關系,早前中國郵政已經發行了《感恩母親》,現在這套郵票的發行讓人們增添了新情系列的郵票收藏,兩者的整合將更有助于郵票未來的升值和收藏。
一帶一路國際合作高峰論壇5月14日至15日在北京舉辦,該紀念郵票以論壇標志為主體,畫面中水紋元素代表了財富和海上絲路,祥云代表了絲綢之路,郵票下方的城市剪影結合了古代文明遺址與現代建筑。
T67廬山風景特種郵票發行于1981年7月20日,發行量最少的是第七枚,面值60分的龍首巖,僅139.76萬,是1981年發行量第三少的郵票,前兩套分別是T55《西雙版納》101萬,T60《宮燈》120萬。《廬山》也是最后一套郵票發行量少于150萬的。
黑題詞郵票存世量 黑題詞郵票值錢嗎
郵票上面印刷的一般都是具有歷史意義的事件和重要貢獻的任務,也有一些中國特色的傳統文化。這是黑題詞郵票上面的字,是當時毛澤東同志題給日本工人學習積極分子代表的。這枚郵票于是被銷毀。 現在的黑題詞郵票是在銷毀過程中遺漏的。
T131中國古典文學名著–《三國演義》(第一組)郵票 圖片
分別是“桃園三結義”、“三英戰呂布”、“鳳儀亭”、“煮酒論英雄”,小型張為“千里走單騎”,郵票設計者為陳全勝。 4-1“桃園三結義”,面值8分。選自第五回“發矯詔諸鎮應曹公,破關兵三英戰呂布”。
郵票水滸小型張目前價格 郵票水滸小型張收藏價值
《水滸傳》是我國四大名著之一,中國古典文學名著—《水滸傳》郵票分五組發行,共計20枚郵票和3枚小型張。分別發行于1987年12月、1989年7月、1991年11月、1993年8月和1997年12月,歷時10年。