摘要: 光年間鑄造的錢幣被稱為道光通寶,乃是我國古代錢幣之一。 綜上所述,簡而言之,本枚“寶蘇局道光通寶闊緣折二”錢,三相一材,諸關可過,開門見山,毋容置疑。
光年間鑄造的錢幣被稱為道光通寶,乃是我國古代錢幣之一。從專業角度出發去理解,這一款古錢幣的直徑一般在22到24mm之間,重量一般在2.5到3.6g之間。而另外一方面,按照它的具體外觀設計,還可以區分為背有星月紋以及無等多種版本,不同版本對應的價格、未來的發展前景存在著明顯不同。

閱譜可知,在道光鑄局錢品中,有寶蘇局鑄道光通寶闊緣一式,折二型大小,黃銅質地,相對定級較高,屬于較為少見而又獨特的道光行用錢。故今日特將其帳中擇出,拍照亮相,發于博客公展鑒賞。
首識書相。清晰可識,其面文“道光通寶”四字,背文滿文“寶蘇”,其面文楷書書體,直讀。其字書寫中規中矩,筆劃橫直豎立,筆劃轉折較直,書相呈現鮮明的道光錢風格特征。無需細表,略具泉識者,皆可識得,開門書相不疑矣。
次觀鑄相。不難看出,本品鑄相規整,直徑為28毫米,重約8.40克,厚薄適中,乃折二形制大小。其鑄形可見,為典型的大闊緣制式,面背緣闊度有別,尤以背為甚。整體鑄相方正圓矩,平整地章,干凈穿輪。其字廓較為深竣挺拔,鼓凸自然有度。其中,可見本品有些許鑄坑,然凸顯自然鑄相特征。由此鑄相可斷,其乃寶蘇官爐出品,其門可開。
再察銹相。一眼可見,本品乃有過洗銹經歷,渾身幾無銹裹,黃銅質地一目了然,銅質較佳。雖然如此,可感其銅色甚為熟老。進察其身,可見仍有包漿乃至銹痂斑殘余,尤以地章縛裹較重,其斑痂包漿,質地堅硬,可抗刃擊,經年歲月特征十分明顯。故無需贅述,本品銹相自然天成,無異無邪,此門照樣可開矣。
綜上所述,簡而言之,本枚“寶蘇局道光通寶闊緣折二”錢,三相一材,諸關可過,開門見山,毋容置疑。此寶蘇道光闊緣錢,雖非清錢珍式,然而,時至當今,在收藏實踐中,已是較為難得了。由于其大闊緣制式,凸顯個性和審美價值,因此,其十分值得收藏,乃不言而喻矣。
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2、戰國三孔布 三孔布,業界公認的古泉五十名珍之一,是我國最早帶有紀重或紀值銘文的錢幣,對后世影響很大。該幣形制特別,圓首、圓肩、圓襠、圓足,并有明顯外廓,首部及兩足皆有一圓形有廓穿孔,故名三孔布。
如果我們拿到的是道光通寶假幣時,它的邊沿顏色會發生黑色或紫色的變化,如果是正品的話它們的顏色是不會發生改變的。 另外鑒定道光通寶的辦法就是我們可以聽聽銅錢的聲音。
今天要介紹的是道光通寶,這是在古錢幣的收藏中價格比較適中的,市場上火熱的古錢幣投資幣種不能避免有炒作的嫌疑,收藏道光通寶的時候也要注意。 1000萬的道光通寶圖片,就是讓我們更好的了解其特點特征,知道相關的真偽識別技巧。
道光通寶有很多種版別以及品種,宣宗,愛新覺羅·昱寧道光年間,鑄“道光通寶”。道光通寶鑄造拙劣,版別繁衍,存世頗豐,普品諸多泉家并不加以重視,然其中有不乏鑄造精美的母錢與樣錢,深受泉家推崇,因存世稀少而更加難尋。
道光通寶也是采用的這種鑄造形式,并且使用楷體進行書寫,從這個錢幣的設計特點來看,與嘉慶年間的錢幣有很多相似之處。在鑄造上,道光通寶相對來說并不是十分的精細,另外受各省所鑄造質量影響,使得這枚古錢幣有輕重之分,還有大小差別。
道光通寶宣宗道光年間鑄。錢文“道光通寶”四字以楷書書寫。“道光通寶”形制特點基本與嘉慶錢相同,所不同者只是新疆阿克蘇、庫車因缺少黃銅而開始鑄折五當十升值平錢,這是清代虛值大錢的濫觴。
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道光通寶只少數錢背有星月紋以及記地、記年、記值的漢字。所不同者只有新疆際可蘇、庫車因缺少黃銅但是而開始鑄折五當十升值平錢,這是清代虛值大錢的濫觴。隨著人們經濟水平的不斷提高,類似道光通寶這樣的古錢幣開始受到人們的關注。
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當時,道光通寶價格受到私鑄的嚴重影響,流通以及價值都大打折扣,因為大小不一加上重量比較懸殊,所以想要挑選到稀罕的品種,還是比較難的。那么隨著時間的推移,現在的道光通寶有收藏價值嗎?