鑒別至元通寶真假有什么辦法 三招教你鑒定至元通寶真假
摘要： 聽至元通寶的聲音：現在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。 觀至元通寶的版別：從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。
聽至元通寶的聲音：現在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。古錢幣由于質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲于水泥地面其聲音也越暗啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠;反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
觀至元通寶的版別：從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特征。
了解至元通寶鑄造方法：我國古代鑄幣的鑄造，大概經過了子范(土、石、銅)、母范(磚、銅)，翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真偽的一個有力依據。聞氣味：此種方法是古錢鑒定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。
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“至元通寶”四體文大錢，直徑4.48厘米，重19.4克，極有可能是順帝逐走伯顏推行新政時所鑄。有認為其“穿上為蒙文，穿下為女真文，穿右為回文，穿左為西夏文，按上下右左順序，也應該是‘至元通寶’四字”。其級別為二級上，市場參考價人民幣8萬元左右。
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元朝有兩個至元年號，一是元世祖忽必烈，再就是元順帝，習慣上稱此為后至元。由于他年少無知，朝政完全由權臣伯顏專擅自恣。 現存是品“至元通寶”四體文大錢，直徑4.48厘米，重19.4克，極有可能是順帝逐走伯顏推行新政時所鑄。
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至元通寶，元順帝妥懽帖睦爾至元年間鑄幣。至元通寶錢版別眾多，形制大小不等，錢文有漢文和八思巴文兩種，其鑄期甚短，總體遺存不豐。由于元朝有兩個至元年號，一是元世祖忽必烈，再則是元順帝，通常習慣上稱此為后至元。其主材青銅，銀質則十分罕見。
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元朝有兩個至元年號，一是元世祖忽必烈，再就是元順帝，習慣上稱此為后至元。由于他年少無知，朝政完全由權臣伯顏專擅自恣。 伯顏有著強烈的唯蒙古貴族獨尊意識，尤其是對漢人、南人充滿了鄙視和猜忌。
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由于元朝有兩個至元年號，一是元世祖忽必烈，再則是元順帝，通常習慣上稱此為后至元。其主材青銅，銀質則十分罕見。因此，該錢被稱為“四體文錢”。關于這種錢的用途，歷來錢幣學家說法不一，有人認為是鎮庫錢，有人認為是供養錢，目前尚無定論。
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元代至元通寶制作精良，是中國古代錢幣之一。據統計，至元通寶折二蒙文版錢幣和漢文版至元通寶折二錢，在經歷過很多次競拍出價之后，以一百四十三萬元的價格成功交易。 元代至元通寶有蒙文和漢文兩大版式，錢幣的大小不一樣。
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據了解，整枚至元通寶的鑄造頁面非常的精美，有蒙古族獨有的星月花紋，且花紋的分布又十分的有規律可尋，對于喜歡中華傳統文化的人們而言，收藏了這枚至元通寶，又能在一定程度上了解元朝初期的文化。
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