摘要: 南宋詩人吳惟信詩云:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。 清明是二十四節氣之一,并且在二十四節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。 2006年,清明節入選首批國家級非物質文化遺產名錄。


黨玉占
南宋詩人吳惟信詩云:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。”
清明是二十四節氣之一,并且在二十四節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。作為我國傳統節日,其古時又叫踏青節、三月節、祭祖節等,距今已有2500多年的歷史。
2006年,清明節入選首批國家級非物質文化遺產名錄。為紀念這一傳統節日,弘揚中華民族的節日文化,中國郵政于2010年4月5日發行《清明節》特種郵票,全套3枚,圖案分別為“清明節·祭祖”“清明節·踏青”和“清明節·插柳”。這是中國郵政繼《春節》《端午節》《中秋節》和《重陽節》之后發行的第五套以中國傳統節日為題材的特種郵票。
《清明節》特種郵票由劉赦和康凱師生共同設計,采用傳統的中國畫工筆重彩來表現,形式古樸,色彩典雅,畫面生動。3枚郵票圖案人物活動均在野外:藍天、白云、小草,以體現清明時小草青青、大氣潔凈的“潔齊清明”之說。郵票中的人物均為古裝人物,體現出傳統清明節的歷史久遠。
第一枚“祭祖”:祭祖掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。這枚郵票圖案表現的是帝王祭祖的大型官祭場景,左側下角的墓坊以示皇陵。皇帝焚香祭祖,眾大臣簇擁,背景為青綠遠山,以點明“清明這樣一個清潤明朗的時節”。
第二枚“踏青”:清明是人們春游的好時節,大人小孩在這一時節紛紛出去放風箏,有些人還把風箏線剪斷,憑風將風箏送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。這枚郵票圖案表現的是古代小孩子在清明時在郊外放風箏的情景。畫面中的孩子們露出的膀子和小腿,意在表現冬去春來天氣變暖的清明氣候。
第三枚“插柳”:北魏賈思勰的《齊民要術》說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”值此清明佳節柳條發芽之際,人們紛紛插柳、戴柳以辟邪。在北方則演變成清明節前后為植樹造林的季節,因而有“植樹造林,莫過清明”的民諺。這枚郵票圖案表現的是古時人們在清明節栽種柳樹的情景。
另外,2004年10月18日我國曾發行《清明上河圖》特種郵票,全套9枚小版全張,張內三橫連9枚郵票連接起來是此畫完整的長卷。北宋著名畫家張擇端所作《清明上河圖》以北宋汴京(今開封)為背景,以汴河兩岸風光民俗為題材,逼真詳盡地描繪了當時城鄉人民清明節競相出游的場景,畫面上人物眾多,千姿百態,栩栩如生,是古代清明時節人們迎春出游盛況的一個縮影。
中國郵政還于2015年2月4日(立春)發行了《二十四節氣(一)》特種郵票,1套6枚,其中第5枚“清明”的圖案是幾個小朋友在放風箏。
在此以前,我國臺灣省郵政部門曾兩次發行《清明上河圖》題材的郵票,但表現的并不是張擇端的《清明上河圖》,而是清乾隆元年陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道5位宮廷畫家合作的清院本《清明上河圖》,筆墨精工,設色綺麗。之一是1968年6月18日發行的《故宮名畫清明上河圖》郵票,全套7枚,前5枚為長卷式橫連,圖案截取畫卷中描繪街景風光和汴河秀色的部分,后2枚為單票,圖案展現的是御花園、城墻、城門和汴京橋等景觀。之二是1969年5月20日發行的《清明上河圖古畫特寫》郵票,全套5枚,前兩枚連票為迎親圖,圖案為迎親樂鼓和花轎,后3枚為單票,圖案依次為牛車、畫店、茶攤。
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2、未發現暗記。 3、是第二套人民幣中存世最多的票卷。 第二套人民幣中的很多版別都是由蘇聯代為印刷,每種版別的水印也不同。在第二套人民幣中,五角紙幣是一塊金子。
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一方面銅車馬小型張紀念郵票已經成為中國古典歷史的象征,另一方面隨著這幾年收藏市場的大火銅車馬小型張竟然都可以成為一個收藏的標桿項目,不管是剛入行的還是早就已經投資的老玩家都認為銅車馬小型張紀念郵票潛力很大,可以說非常值得投資。
應該說最近幾年郵票的設計水平還是有所進步,選題也越來越多元化。不考慮價格只考慮設計和印刷,近三年來的優秀作品有以下幾套:。 2014年開始,使用之前畫家的原稿發行郵票成為一種設計方式。 元曲郵票是繼唐詩和宋詞后的第三套。
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