摘要: 2006年9月10日,為展現中華民族歷史悠久的文化藝術,國家郵政局發行了《文房四寶》特種郵票,全套4枚。 2006年10月26日,為配合2006北京國際郵票錢幣博覽會舉行,特印制發行《文房四寶》絹質郵票。
筆墨紙硯自古被中國人稱為"文房四寶",這四種傳統的書寫工具幾千年以來以其獨特性能催生了漢字特有的書法藝術,也促使中國畫形成了獨特的風格,它們的選材制作不斷趨于完善和精美,成為一種深厚的文化積淀,并在歷代都有名品,名匠產生,其中以浙江的湖筆,安徽的徽墨,安徽的宣紙,廣東的端硯最為有名,傳世的古筆,古墨,古紙,古硯更是中華珍貴的文物。

2006年9月10日,為展現中華民族歷史悠久的文化藝術,國家郵政局發行了《文房四寶》特種郵票,全套4枚。

郵票圖為“筆”。畫面選用了四支毛筆,有“雕漆紫檀木管提筆”(明代)、“彩漆描金管鬢毫抓筆”(清代乾隆年間,現藏故宮博物院)、湖筆和宣筆。采用四支豎著排列,三支筆頭朝下,一支朝上。筆頭有聚有散,形態各不相同。背景為淺色的熏爐、竹笛和各種字體的“筆”字。
湖筆:被稱為“筆中珍品”,歷史悠久,技藝精湛,歷有“毛潁之技甲天下”之稱。唐代詩人白居易曾用“千萬筆中選一毫”的詩句來夸獎湖筆的經工細做。湖筆的故鄉是浙江吳興縣善璉鎮,因善璉舊屬湖州府,故名“湖筆”。

郵票圖為“墨”。畫面選用了“程麗仲壓勝錢墨”(清代,現藏故宮博物院);“吳叔大九風雛墨”(明代,現藏故宮博物院)。采用一方一圓,古樸典雅。背景為淺色的花架、水盃和各種字體的“墨”字。
徽墨:產于安徽的歙縣。相傳南唐時期的制墨名手李超、李庭圭父子原是河北人,因避亂南遷,定居在歙州(宋朝時改稱“徽州”),以制墨為生,“徽墨”從此誕生。李氏以后,徽墨被人們時代相傳下來,千百年來,它在墨壇上,一直獨占魁首。

郵票圖為“紙”。畫面選用了“仿金粟箋藏經紙”(清代乾隆年問,現藏故宮博物院)、“十竹齋詩箋”(近代)和“天工開物”(近代印刷品)。采用一開一合的仿古書,半開的古銅色的紙展現出一種歲月的滄桑。背景為淺色的花瓶、金錢龜和各種字體的“紙”字。
宣紙:是安徽涇縣的著名特產。由于歷來在附近的宣城集散,因而得名。宣紙的特色是白如雪,柔如棉,拉力大,潤墨性強,最宜題詩作畫,且不蛀不腐,深得我國不少書畫名家的推崇。所以,宣紙一直享有“紙壽千年”的美譽,居文房四寶之首。
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郵票圖為“硯”。畫面選用了“寶刀荷香端硯”(明代,廣東肇慶端硯博物館藏):“雙鳳紋抄手端硯”(清代.廣東肇慶端硯博物館藏)。采用方形和橢圓形的,色彩一深一淺,各有特色。背景為淺色的花架、花瓶和各種字體的“硯”字。
端硯:居群硯之首的端硯,產于廣東肇慶市(古稱端州),已有1350多年的歷史,端硯的硯坑在肇慶東郊的端溪,這里的硯石質地濕潤細膩,柔堅適中,顏色凝重端方,花紋隱約沈浮用于制作硯臺,不僅易于發墨,且易于研稠研細。
本套郵票圖案中筆、墨、紙、硯的原物,基本上是華夏歷代的精品。背景中巧妙地點綴展現了中國文房的環境和書法藝術,左上角的篆體的“文房四寶”和右下角的篆體的“文房四寶”的印章章遙相呼應,把書法和篆刻有機的融合在一起。襯托出筆、墨、紙、硯的深厚的文化底蘊和文房四寶的緊密聯系,展現了中國“文房”的雅韻,表現了中國悠久的歷史和中國傳統文化的魅力。郵票構圖像中國畫,“中國郵政”幾個楷體字與畫面整體統一協調。畫面都以殘缺的紙作為郵票背景,彰顯了紙作為文化傳承載體的特殊地位。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。

2006年10月26日,為配合2006北京國際郵票錢幣博覽會舉行,特印制發行《文房四寶》絹質郵票(整張枚數:8枚,即兩套郵票;整張規格:220×150毫米)。
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