摘要: 2-1為“延安寶塔山”。主圖為繁花襯托下的延安寶塔山,象征毛澤東《講話》的精神指導文學藝術工作者的創(chuàng)作。同時這次的講話中涵蓋了國家重要領導人所表達出來的一些指導思想以及文藝理論,給日后我國文藝工作方面的發(fā)展做出了非常大的指示和領導。
2-1為“延安寶塔山”。主圖為繁花襯托下的延安寶塔山,象征毛澤東《講話》的精神指導文學藝術工作者的創(chuàng)作。
2-2為“文藝為工農兵服務”。主圖為繁花簇擁的鐮刀、錘子、槍,分別代表農、工、兵,象征毛澤東的文藝為工農兵服務的思想給文藝帶來了新生。
1977.5.23,影寫版,P11,40*30mm,50(5*10)。
[D]萬維生。
《在延安文藝座談會上的講話》是毛澤東1942年5月在延安文藝界整風時發(fā)表的,分“引言”和“結論”兩部分,現收在《毛澤東選集》第三卷中。這部著作總結了“五四”以來革命文藝發(fā)展的基本歷史經驗,聯(lián)系延安和各抗日根據地文藝工作的實際狀況,提出了“文藝為工農兵服務”作為無產階級文藝發(fā)展的方向,發(fā)展了馬克思主義的文藝理論。毛澤東的《講話》在此后解放區(qū)文藝和中華人民共和國的文藝工作中成為了綱領性文件。延安文藝座談會于1942年5月2日開始到5月23日結束。
這套郵票發(fā)行于1977年5月23日,紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表35周年,郵票共有兩幅圖畫從不同的層面來展現出了這次講話會議對日后發(fā)展所做出來的一些影響,首先是延安寶塔山,它象征著毛澤東講話的精神指導文學藝術工作者的創(chuàng)作,然后就是文藝為工農兵服務象征了毛澤東的文藝為工農兵服務的思想同時給文藝帶來了新生,這兩幅圖畫的畫風相同都很抽象地表達出了這次講話所呈現出來的革命文藝發(fā)展主題。同時這次的講話中涵蓋了國家重要領導人所表達出來的一些指導思想以及文藝理論,給日后我國文藝工作方面的發(fā)展做出了非常大的指示和領導。
楊文清、李德福。為了記錄下這片美麗的景色,中國發(fā)行了T163 恒山郵票,這枚郵票發(fā)行于1991年7月20日,齒孔數為P11,大小為54mm×40mm。
年11月29日是阿爾巴尼亞解放三十周年紀念日,我國發(fā)行了“阿爾巴尼亞解放三十周年”紀念郵票,編號J4,全套2枚。象征著阿爾巴尼亞人民經過浴血奮斗,終于取得了獨立。
本套郵票共6枚。另發(fā)行T41M 從小愛科學(小型張)郵票。因為這組郵票的主要針對人群是兒童,所以這枚郵票的畫面被設計的充滿了童趣,通俗易懂。第二枚郵票為“學醫(yī)”。整組郵票,出自于鄒建軍大師之手,十分的精致,值得收藏。
旦是女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其特點,大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦和彩旦7種類型。這枚郵票誕生于1983.7.30,是中國影寫版郵票的一枚。整組是出自于中國著名郵票設計大師 李為之手,畫面唯美,值得收藏。
1839年8月15日,在法國科學院大廳由法國科學院和美術學院聯(lián)合舉行的大會上,達蓋爾向社會各界公布了他發(fā)明的攝影術。達蓋爾攝影法被公認為世界上第一個具有實用價值的照相法,故1839年被公認為攝影術的誕生年。
本套郵票共10枚。另發(fā)行T37M 云南山茶花(小型張)。為了記錄下這片盛景,中國發(fā)行了T37云南山茶花郵票。整組郵票的印刷質量也是十分的好,它被交由了中國的印刷老字號北京郵票廠,印刷質量十分的細致,值得各位郵票收藏家收藏。
T114 猛禽
第二枚郵票為“虎頭海雕”,圖中,海雕站在樹枝上,俯視著腳下的一切,十分孤獨,讓人看后更感心酸,整組郵票出自于中國著名郵票設計大師程傳理之手,由北京郵票廠印刷,質量方面值得信賴,是郵票收藏家不能錯過的佳品。
J140 中國人民解放軍建軍六十周年
圖案為中國人民解放軍的“八 一”軍旗。1948年11月1日,全軍正式統(tǒng)一稱中國人民解放軍。我國在近現代時期所爆發(fā)的南昌武裝起義,是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開始,同時中國共產黨正式建立中國工農革命軍其主力又是南昌起義的部隊。