得壹元寶圖片及價格 得壹元寶適合投資嗎
摘要：賊平后，大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽也難得一見，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說，可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見，更有背四月者堪稱古泉大珍。
唐玄宗李隆基天寶年間，雖為大唐帝國的鼎盛時期，但唐王朝卻開始走向衰落。天寶十四年（755年）十一月，安祿山、史思明起兵反唐，安史之亂全面爆發(fā)。乾元二年（759年），叛將史思明殺死安祿山之子安慶緒，在范陽稱“大燕皇帝”，篡奪安祿山大燕政權(quán)。上元元年（760年）六月，史思明銷毀洛陽銅佛鑄造“得壹元寶”錢，以一當(dāng)開元通寶之百流通使用，但因軍事上的不利，史思明開始迷信“得壹”為不祥之兆，鑄造僅數(shù)月后便下令收回改鑄“順天元寶”直至安史之亂平息。賊平后，大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。從當(dāng)時流通的貨幣來看，史思明確實具有一定經(jīng)濟(jì)軍事實力。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽也難得一見，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說，可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見，更有背四月者堪稱古泉大珍。
得壹元寶制作工整，錢徑約3.5厘米，重12.5克左右。其背面一般都有月紋。其中，穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見。據(jù)說，星月紋寓意“進(jìn)步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，但封建割據(jù)不是歷史的進(jìn)步，更不會獲得真正的成功，其最終的失敗下場，倒又為這枚古錢增添了一點歷史諷刺的色彩。
得壹元寶傳世不多，早有“順天易得，得壹難求”之說，因而得壹元寶素為泉界珍視。清代一本叫《古泉叢話》的書中講了一個故事：一個典當(dāng)者將一枚得壹元寶典當(dāng)給一個山西人，山西人愛不釋手，給典當(dāng)者“錢三萬”。山西人說，這是自己故意抬高了它的身價，給了三萬，這樣典當(dāng)者就別想再來贖回它；典當(dāng)者卻說，自己是故意貶低它的價值，只當(dāng)了三萬，正是為了以后能贖回它。可見此錢的稀罕程度。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。 短命王朝或農(nóng)民起義時的鑄幣，流通時間短，發(fā)行量少，是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
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由此推斷，得壹元寶廢止時間應(yīng)在上元元年夏季。1992年，在洛陽考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中，出土有當(dāng)時流通的4種錢，其中開元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。
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為此新帝甚怒，朝臣面面相覷。后史思明又被其長子史朝義所殺。歷時八年之久的安史之亂終于平息，人民又可以開始過上安定的生活了，“順天”、“得壹”又被政府收繳，重新化成銅水用來鑄佛。在清代末期，泉家們中間即有一種說法，叫做“順天易尋，得壹難求”。
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由此推斷，得壹元寶廢止時間應(yīng)在上元元年夏季。這說明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”，與開元錢并用，以一當(dāng)開元錢一百。
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“得壹元寶”背上月編號：*0420成交價：RMB 2,540,250 唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號：*2255成交價：RMB 1,838,080
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得壹元寶背上月 7350000元 2012年7月23日 得壹元寶背上月 2940000元 2012年7月23日 得壹元寶背上月 2677005元。2012年7月23日 得壹元寶光背 651000元 2012年7月23日 得壹元寶背上月 4830000元 2012年7月11日 得壹元寶 2500000元。
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存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見，為稀世珍品。
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兩者鑄錢的目的，均勻籌措軍費。得壹、順天錢每枚當(dāng)開元錢一百。唐朝玄宗開元天寶年間，政治腐敗，藩鎮(zhèn)繼起，安祿山率先反叛，其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里，八王作亂，國家傾覆滅亡危在旦夕了。
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得壹元寶便是這動蕩的時期的產(chǎn)物。相反是有一定的量，這可從歷譜對得壹元寶錢總的定級并不太高上可以看出。當(dāng)然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
